现代足球说到底是个西方舶来品，是根植于丛林法则文化的体现——崇拜强者的文化，使西方人组建的国家队很容易形成一支有灵魂的球队。

　　传到中国来，水土不服再正常不过。追根溯源，中华文化与现代足球真有地方不相兼容。

　　在中国，足球市场化总体上是相当成功的，还吸引了不少有份量的优秀外援，国足也个个身价不菲，收入令人咋舌。

　　曾经的健力宝中青队涌现了一大批优秀球员，李金羽、张效瑞、包括现在狱中的李铁，可惜的是，这支球队从巴西载誉归来后没能保住作为一个整体参加国内甲级联赛。但也足以说明中国人踢足球不存在技术障碍。

　　作为老球迷，我反复思考20年，最终认为文化根源才是国家足球队进步的障碍。

　　找到了根源，解决中国足球问题非常简单——那就是男足根本不需要组建国家队。因为中国人并不像西方人一样崇拜强者，临时组建的国家队完全达不到想要的效果。

　　我的意思是，不要特意组建国家队，采用赛马机制就可以——哪支俱乐部足球队夺得国内冠军，那他们就代表中国国家队去参加国际性比赛，该俱乐部主教练自然晋升为国家队主教练。当然，适当挑3~5个其他俱乐部优秀球员也行，但绝对不能太多。

　　这是因为，俱乐部冠军队实战水平绝对强于国家队，这是由中国人的精神特质所决定的。

　　中国人有“宁为鸡头，不为凤尾”的文化情结。三国演义中，凤雏就有与卧龙较劲的意思，最终死于落凤坡；即便自认比不过诸葛亮的周瑜，也有瑜亮情结在——既生瑜，何生亮？诸葛亮更是七擒孟获，孟获才心服口服。

　　一帮来自全国各地、在俱乐部被捧惯的所谓优秀球员聚在一起，会怎么样呢？因为一直打俱乐部比赛，平时都是对手，内心本就存在较劲的意思，相互配合方面很难磨合到流畅的层次，加之都是俱乐部主力，又不似女足寒酸，放下自己的高傲去迁就他人、听从他人指挥，好比让周瑜听诸葛亮的，短时间有点难。这样匆忙组建的国家队实际上是一支没有灵魂的球队，大家都凭感觉踢球，不过一帮乌合之众而已——进攻时，该传的球不传，相互争抢功劳；防守时又形不成补位合力，难免相互推诿。

　　根据《宋史·兵卫志》相关记载，宋代军事指挥系统由枢密院、三衙、兵部共同掌管。北宋把调兵权、握兵权、统兵权一分为三，最终形成 “枢密掌兵籍、虎符，三衙管诸军，率（帅）臣主兵柄，各有分守”的制度，确保了军队的领导权集中在皇帝手中。如此一来，军队的战斗力却堪忧，这一隐患最终导致北宋灭亡。

　　试想，一支即将出征的大军，兵不认识将，将不认识兵，各个分部队之间也互不相熟。连制定战略战术这样的大事也由枢密院掌管。而战场情况瞬息万变，指望这样的大军打胜仗，真的不太现实。

　　新组建的国家队不是准备战斗并且随时能战斗的队伍，国足更像是功成名就的一种荣誉。

　　再加上中国的人情世故，国家足球队也不是净土。主教练选队员很难做到公平公正，很多球员把这看成抬高身价的好机会，走关系进国家队的事，从根本上很难杜绝，滥竽充数之辈又是球队的一大致命伤。

　　凭心而论，一支足球队的水平首先在于配合，个人技术要放在其次。尤其是中国这样的足球弱国，更是如此。

　　因为个人技术和性格上知根知底，加上长期磨合，一支球队最终会形成以一两个明星球员为中心的球队文化，相当于这支足球队有了灵魂，有了统一指挥。比赛时，球一到哪里，全队都知道自己应该在什么位置，应该如何跑位，这种默契是长年累月形成的一种文化认同，球队也因此被塑造成了一个整体。就像一支拥有强大战斗力的部队——进攻时全力支援配合，防守时层层阻截补位，人人都是整体一分子。

　　同样是宋朝军队，岳家军为什么战斗力强悍？无非是有凝聚力，有核心有灵魂。用通俗地话讲，打虎亲兄弟，上阵父子兵。

　　俱乐部足球队有充足的时间，只有队员之间彼此磨合成好伙伴好兄弟，方能形成一个战斗的集体。努力的方向就是宋朝的岳家军，就是《亮剑》的独立团，就是上甘岭战役的志愿军。

　　齐白石说:“似我者死，学我者生。”踢足球又何尝不是如此呢？跳出几十年“似我者死”的足球怪圈，完成足球“学我者生”的中国化改造。只有依托中华文化的底蕴，中国足球才能冲出亚洲，走向世界。